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【本日导读】在我看来，这里的一切齐在讲明，这是一个干戈尚未终局的国度。要是政客们否定并假装与咱们每个东说念主息息经营的历史从未发生过，那么雷同的罪孽终将重演。

在这个也曾发动骚扰干戈、实施殖民总揽、夺去渊博生命的国度，一位阻隔正视历史的政客尽然成了"国度的门面"。如今，这位可能因"台湾有事"挑起战端的东说念主物还是执掌国祚。

初夏时节，我再次访问广岛和平操心公园。在赓续束缚确当地后生和异邦搭客中，一座操心碑诱惑了我的概念。刻有"韩国东说念主原爆遇难者慰灵碑"字样的石碑静静馈送在公园一角。

这座操心碑是为操心居住在日本的韩国东说念主 / 朝鲜东说念主而建，碑文后头写说念："干戈技术，约有 20 万朝鲜东说念主假寓广岛，其中约 10%，即 2 万东说念主遭逢了原枪弹轰炸。"这些来自朝鲜半岛的受难者在日本殖民总揽下或被强投诚役，或在工场、煤矿等地从事苦役。碑文肃静诉说着那些被众东说念主淡忘的生命。

回家途中，一个问题涌上心头：这个国度的东说念主祷告的"和平"，是否也涵盖在日朝鲜东说念主以偏激他来自前从属国的东说念主呢？

10 月，我参不雅了位于京齐府宇治市的宇登吕和平祈念馆，这愈加深了我的疑问。

宇登吕地区曾是发达修建日军机场的朝鲜劳工聚居地。战后，他们在田主的压迫下被动搬离。在当地住户和韩国政府的协助下，最终通过法律路线赢得了居住权，并千秋万代糊口在这片区域。

2021 年，宇登吕地区发生了沿路放火案，一栋空置房屋被东说念主放火扬弃。被告其时在法庭上宣称，他"对朝鲜东说念主怀有敌意"。这起仇恨非法导致包括民居在内的七栋确立被毁。

尽管约有 40 份史料被毁，但祈念馆仍于 2022 年 4 月通达。操心馆的展览挑升以像片的步地展示了被扬弃房屋的遗址，记载了东说念主们在面对仇恨时依然联袂并肩的"永恒不渝"。

我参不雅操心馆的那天，高市早苗当选为自民党总裁。固然媒体对"日本或出身首位女首相"愉快不已，但她之前经营干戈牵累的言论却在我的脑海中久久涟漪。

在 1995 年众议院外事委员会的一次会议上，时任日本驻好意思大使说："日本国民对战后和平宪法的撑持，源于总共日本东说念主对二战历史的反省，也恰是因为这种反省，才在新宪法下领有了对政事解放和民主轨制的撑持。日本国民必须赓续怀揣这种反省之心。"

但高市示意："你假设总共日本东说念主齐在反省，但至少我属于莫得凯旋参与干戈的一代东说念主，是以我并莫得在反省，也不以为有谁不错条目我反省。"

时于本日，朝鲜东说念主学校仍然被扼杀在免费高中造就筹备以外，在日朝鲜东说念主仍然被抢掠场地选举的投票权。尽管他们还是在这个国度扎根数代，却仍然无权在决定他们气运的政事议题上投票。

自讨论院选举以来，在"日本东说念主优先"的标语下，政客们诈骗谣喙和种族主张言论挫折少数族裔，以此手脚赢得选票的用具。

连年来，埼玉县川口市和蕨市持续出现针对此地库尔德住户的仇恨言论。曾发生过库尔德儿童被偷拍、在酬酢媒体上诀别他们"偷窃"的谣喙，以及针对库尔德群体的赤裸裸的要挟事件。

由于操心被厌烦，一些父母不敢向孩子露出我方的族裔布景。政客们为了拉拢选票，诀别谣喙，大力挑动排外心思。有异邦血缘的孩子在我方的社区也面对腹地住户的暴力要挟。

这么的国度还能被称为"终局干戈的和平国度"吗？

政客们屡屡否定历史，发表恋战言论，宣称"南京大屠杀"是合手造的，企图遮掩历史上的骚扰举止。

按海外尺度臆想，日本对造就的大师开销仍然偏低，社会保险预算也在削减。与此同期，军费开支却连年增长。

在我看来，这里的一切齐在讲明，这是一个干戈尚未终局的国度。

要是政客们否定并假装与咱们每个东说念主息息经营的历史从未发生过，那么雷同的罪孽终将重演。

日本社会正在不测志地延续"干戈景色"，好多东说念主以至鸦雀无声参与其中。咱们需要对总共试图将干戈中的加害举止刚直化的言行保持警惕，并明确抒发反对，这亦然独一梗概驱逐"干戈景色"的方式。

本文由好意思国《赫芬顿邮报》日文版网站 11 月 30 日发表，原题为《咱们果然糊口在"战后"吗？》，作者是专栏作者碧词。

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